刘承俭正在创作

中国资讯网北京讯（王昭）刘承俭独创篆书自由体“行篆”，擎旌帜于中国书法界，其作品得到知名书画家和海内外收藏家的肯定与好评，深受中外友人赏识和收藏。刘承俭独创的行篆书法在书法界享有盛名，被誉为“中国行篆第一人”。著名作家巴湘老师赞曰：“气不让羲之，神何俱真卿。”郭沫若秘书李墨评价说：“独特的艺术才具生命力。不做第一，只做唯一。”画马巨匠李五九评价说：“行里人认可是因为很有功底，有创新；行外人喜欢，是因为观赏性强。”

刘承俭独创“行篆”，得益于注重文化修养数十载。他自幼受家庭熏陶，先攻习工笔侍女，后拜北京书协秘书长郭建勋为师研习书法，再涉篆刻，又修道学，反复揣悟、潜心练技，探索十数载，“行篆”书法风格逐渐成熟，行篆体书法问世师出有名，据史可考。行书即是楷书的草化或草书的楷化。张怀《书断》说：“行书者，乃后汉颍川刘德升所造，即正书之小讹，务从简易，故谓之行书。”

刘承俭在临摹与创作中寻找与自己神交已久的碑帖，取行书“大率变真、便于挥运”之神，楷书“笔画雄强而凝重，结体呈方，风格典丽峻奇”之韵，心摹手追，乐此不疲。在反复临写中，刘承俭获得了一种对其内在精神不断领悟的收获，愈久愈深，愈深愈爱，以致在临写中渐渐地创作出行篆体。

刘承俭行篆体书法蕴含了中国书法和中国文化多元精髓，积淀着深厚的国学功底，比如，大篆体之骨感：笔画雄强而凝重，粗旷而齐整，象形字有迹无痕；金文之圆转浑厚：变化丰富，参差不一；甲骨文之纤细婉约：笔法瘦劲挺拔，直线、方笔、圆笔，尖笔，手笔“悬针”等笔法各异，挺直无顿挫轻重；篆刻之雕镂铭刻力道：刀锋挺锐，笔意劲秀，呈力透纸被之势；道教之禅修：逍遥中蕴含方圆，无为间浅语有道。

品鉴刘承俭行篆书法，正如清人邓石如所说“疏处可使走马，密处不使透风，常计白以当黑，奇趣乃出”。其作品间架布局疏密有致，离合之间有神和。刘承俭行篆体书法用笔追求“圆熟、精当、浑厚、细腻、方圆结合”，遵循长短、大小、疏密、朝揖、应接、向背、穿插等中国书法的规律和结构，将中国画的美韵与意境、中国书法的苍劲与柔美，毕其一功跃然纸上，浑然天成大美异彩。

刘承俭艺术小传：

刘承俭，字寅初，号玉贵德祥，笔名简子，国家一级书法师，北京书法家协会会员，水墨丹青签约书画家，中国当代艺术家协会副秘书长,中国老年书画研究会会员,国际文联书画委秘书长,国际大师书画院秘书长,圣莲山道观书画院院长,中国扇子艺术协会研究员,华夏促进会书法部部长，篆体道德经长卷首创人，篆乐堂篆刻人。

刘承俭自幼受家庭熏陶攻习工笔侍女，后师从北京书协秘书长郭建勋老师，研习中国书法，以欧体九成宫，虞恭公碑及黄自源字帖，灵飞经等为根基，把行草融于内，历经楷、行、草到篆，经过数十年不断探索，最终以篆书为基础形成了独特的行篆。

行篆体书法着重把印章篆刻法、绘画美学和观赏性体现出来。如运用粗细搭配、浓淡运用、大小排列、错落穿插、象形点染等功力，使作品充满活功与动态美。行篆书法融合了象形字、甲骨文和绘画等多元文化元素，形成独特的艺术创作模式和风格。艺术造诣，深经过多年潜心研究，刘承俭独创了篆书自由体“行篆”，其作品深受中外友人的赏识和收藏，被誉为中国行篆第一人。

2006年起，刘承俭痴迷于秦小篆。四载春秋，四译其稿，刘承俭将5226个现代文字译成小篆，完成了道家最高经文《道德经》50米长卷10部作品。小篆的宁静与规整完美地诠释了《道德经》的伟大与恢弘，使《道德经》显得神圣，庄重。作者篆刻了五十枚有关《道德经》名言名句的印章，盖于长卷之间，让其更具观赏性和收藏价值。（责任编辑：徐思昂）